Este espacio no conlleva ningún fin económico, religioso, ni político. Todo escrito es propiedad intelectual de los autores y las opiniones vertidas son de su exclusiva responsabilidad y no representan necesariamente el pensamiento del consejo editorial. Las ilustraciones son extraídas de la red de acceso público, y otras que tienen el permiso consignado en los créditos de autor. En el Consejo Editorial tenemos la visión del respeto a la diversidad ideológica y de credo de los colaboradores en su poesía, narrativa, ensayo, opinión u obra artística.

viernes, 27 de abril de 2018

Quinta edición

El pasado sábado 21 de abril, en el auditorio de la EFPEM, se llevó a cabo el conversatorio denominado: EL ESCRITOR Y LA OBRA LITERARIALogros y desafíos del escritor en Guatemala. Ello en conmemoración del Día Internacional del Libro y del Idioma Español,  celebrado el 23 de abril.


En el evento se hizo entrega de un reconocimiento en memoria del maestro pintor Víctor Hugo Valenzuela, por su destacada trayectoria artística e incansables aportes a la Universidad de San Carlos de Guatemala y al país.  


Entrega de homenaje póstumo a Jade Valenzuela
por M.A. Eduardo González



El conversatorio fue moderado por el escritor Leonel Juracán. Los panelistas invitados Gloria Hernández y Javier Payeras disertaron sobre las decadencias y mejoras del libro en Guatemala en el siglo XXI, sobre la realidad y ficción en la obra literaria, logros y desafíos del escritor(a) en nuestro país.



Conductores y panelistas invitados 


Invitados, colaboradores y autoridades de la EFPEM


Nuestros sinceros agradecimientos a todos los que colaboraron, con sus relevantes aportes, a la realización de esta quinta edición de la revista literaria BUSCANDO ESCRITORES.

Si desean descargar la versión digital de la revista, pinchen aquí.

sábado, 14 de abril de 2018

De olvidos y barcos de papel


Paula Flores Arroyave nació en 1990. Tiene pensum cerrado en dos licenciaturas: Relaciones Internacionales y Sociología; ambas por la Universidad de San Carlos de Guatemala. Desde temprana edad se interesó por la literatura y la escritura, y ha publicado artículos de opinión y reportajes en revistas, impresas y digitales, de Guatemala, Honduras y Nicaragua. Participó en el movimiento estudiantil sancarlista y en otras organizaciones populares. Actualmente se desempeña en el campo de la investigación social. 

Paula nos comparte uno de sus exquisitos relatos. Deleitémonos leyéndolo. 



De olvidos y barcos de papel

Hace mucho decidió alejarse. Yo entendí que si lo amaba debía quitarme de su camino y dejarlo andar.

Pasaron los días, yo siempre quería que me sintiera cerca, por si me llegaba a extrañar, por si tal vez me necesitaba. Entonces le escribía. Frecuentemente le quise hacer llegar cartas con caudalosos sentimientos. Mis lágrimas se hacían letras, corrían por los ríos de mis venas hasta llegar al puerto de papel.

Yo era un invierno esperando la llegada de mi primavera, esperando su llegada. Pasaban los días, yo era agua, lágrimas, lluvia.

Era inundaciones de amor, de desamor, de espera y dolor. Era lágrimas incesantes, llanto profundo. Era lluvia tempestuosa, de esa cuyas gotas lastiman cuando caen sobre la piel.

Y el papel se empapaba, no aguantaba mi llorar. No alcanzaban las palabras, no alcanzaba el papel y mis mensajes no le llegaban. Pienso que quizás el barco de papel nunca partió de mi puerto, de ese corazón donde nacía la corriente.

Pienso que lloví muchas veces y mis lágrimas jamás llegaron a tocarlo. Lo lloré en silencio, le escribí con palabras mudas, me empapé el alma sin hacérselo saber. A él no le interesaba. Yo no podía levantarme. A veces era una catarata majestuosa y fuerte que dolía, otras veces era un charco, una herida de lodo y barro.

La primavera jamás llegó, tampoco él. Pero sí la sequía. Y las lágrimas incesantes se calmaron. Y las nubes grises dieron paso al cielo en calma. Tal vez es sequía. Las lágrimas dejaron de correr por las venas y dejé de llover. Desaparecieron las letras y las cartas. No volví a saber de él.

Ahora lo visito por las noches, lo llego a visitar en sus sueños y me acuesto un rato junto a él. Y por las mañanas, cuando despierta, encuentra sobre su cama un barquito de papel.

viernes, 13 de abril de 2018

¿Cómo se fabrica el consentimiento en los medios? (II)


Matheus Kar, (Guatemala, 1994). Promotor de la democracia y la memoria histórica. Columnista de la revista digital gAZeta. Estudió la Licenciatura en Psicología en la Universidad de San Carlos de Guatemala. Entre los reconocimientos que ha recibido destacan el II Certamen Nacional de Narrativa y Poesía “Canto de Golondrinas” 2015, el Premio Luis Cardoza y Aragón (2016), el Premio Editorial Universitaria “Manuel José Arce” (2016), el Premio Nacional de Poesía “Luz Méndez de la Vega” y Accésit del Premio Ipso Facto 2017. Su trabajo se dispersa en antologías, revistas, fanzines y blogs de todo el radio. Ha publicado Asubhã (Editorial Universitaria, 2016) y Alturas de Wall Street (Editorial Equizzero; El Salvador, 2018).

El joven Kar nos habla sobre cómo se fabrica el consentimiento en los medios de comunicación. Leamos críticamente sus aportes. 

                                                                           noticierostelevisa.esmas.com

El quinto filtro utilizado por los medios de comunicación para fabricar el consentimiento –manipulación mediática— descrito por Noam Chomsky y Edward S. Herman, en Los guardianes de la libertad, es el anticomunismo. El anticomunismo como tal no existe, es un término empleado para describir un fantasma temido por las élites políticas. Es utilizada para propagar el miedo, un miedo ficticio creado por los medios, y restar simpatizantes o posibles simpatizantes y adherirlos al bando opositor.  En los años 60, los gobiernos capitalistas y liberales temían a la ideología comunista, por lo mismo, se encargaron de abolir cualquier otro gobierno con tendencias socialistas o, dada la paranoia, cualquiera que se asemejara a dicha ideología. Hoy en día la retórica anticomunista está en desuso, ahora se utiliza el antiterrorismo o antidroga. Esta nueva retórica es utilizada como pretexto para invadir países y corromper la democracia.

Guatemala ha sido conocedora, espectadora y víctima del anticomunismo: el 1ro de mayo de 1954, tras que el Gobierno de Guatemala confiscara miles de hectáreas de tierra ociosa a la United Fruit Company, como parte de la reforma agraria, la radio Voz de la Liberaciónparte de la operación Sherwood, patrocinada por la CIA principió sus transmisiones clandestinas para promover el anticomunismo y para, tal como lo decían, «dar a conocer la verdad del momento político en Guatemala, los progresos irrefutables del gran Movimiento Libertador [...] y le demostramos palpablemente el  crimen de la dominación comunista». A este suceso histórico y  sistemático se le conoce como el golpe de Estado en Guatemala de 1954. La manipulación mediática de la época coadyuvó al derrocamiento y exilio de Jacobo Arbenz Guzmán y dio fin a lo que muchos historiadores han llamado el mejor episodio de la vida política guatemalteca: la Primavera Democrática.

NO APTO PARA DOGMÁTICOS

Ahora que ya conocemos los resultados nocivos del anticomunismo, podemos entender lo útil que es para ciertos grupos y ciertos medios de comunicación sacar provecho de él. Por ejemplo, Nómada, medio de comunicación dirigido por Martín Rodríguez Pellecer, y fundador, para la Universidad Rafael Landívar, de Plaza Pública. MRP estudió en la Universidad Francisco Marroquín, se declara perseverante y feminista. Últimamente, la ola feminista ha soterrado a muchos de los discursos de género sostenidos hasta entonces, se ha vuelto tan ampulosa que cualquier ideología que no esté relacionada directa o indirectamente con el feminismo es, según la lógica cultural, opresora. (Aclaro que apoyo los genuinos movimientos feministas intelectuales, mas no las prácticas folclóricas.) Su modus operandi es tan irracional como efectivo que en internet se prenden hogueras para quemar a todo aquel que no sea simpatizante. Y como nadie quiere ser promachista o proopresor, todos son feministas. Recordemos al viejo y sabio Voltaire que decía: «Aquellos que pueden hacerte creer absurdos pueden hacerte cometer atrocidades». Un día después del desfile bufo de la Universidad de San Carlos de Guatemala, MRP escribió en su columna de «opinión» lo siguiente: «La Virgen María, Lenina y la amenaza de una “violación correctiva”». En resumen, MRP utiliza su columna de «opinión» y el feminismo para decir una grosera cantidad de falacias y enunciados emotivos y nada racionales. La violencia en la USAC no está netamente vinculada a la coyuntura de la AEU, es un problema de más de 15 años.  

Para empezar a sacarle los dulces a la piñata (si se me permite la metáfora) empecemos por crear definiciones –porque  si no empezamos a definir la realidad, seguiremos atrapados en la superficie, como los primates–. Según la RAE una opinión es el: «Juicio  o valoración que se forma una persona respecto de algo o de alguien». Y un juicio, según la lógica formal, siempre tiene fundamentos; tanto la información como la opinión tienen los mismos procesos de razonamiento.

1.     MRP se declara feminista y no puede escribir bien la palabra «feminicidio», en cambio, él y toda la gente que tiene atrás escriben «femicidio». Lo cual, me hace cuestionarme sobre la solidez de su formación «feminista». Eso sin contar los múltiples errores ortográficos que se encuentran en su «periodismo serio». Pero atacarlos por no saber redactar sería una falacia. Mejor vayamos a lo concreto.

2.   MRP dice que la antigua AEU, denominada transitoria, el 23 de marzo, impidió que la nueva AEU saliera a desfilar. En otro artículo refiere que los grupos que tienen «cooptados» varios comités de huelga lograron impedir que estudiantes sancarlistas desfilaran. Lo que pocos saben es que la AEU ha estado trabajando con estos mismos comités «cooptados» desde principio de año, por ejemplo el Comité de Psicología (que Héctor Ramos, alias “chivo”, exestudiante de la USAC, fue quien estaba encargado de la comisión del Rey Feato General).


3.    En noviembre del año pasado, varios colectivos de estudiantes, luego de solicitar ante el Consejo Superior Universitario de la USAC el cese a la violencia, citaron a los grupos que tienen «cooptados» los comités de huelga y a la nueva AEU para que estos «huelgueros que no son estudiantes» se quitaran la capucha, para asegurar la integridad de los verdaderos estudiantes que luchan junto a la sociedad por causas fundamentales. Sin embargo, la nueva AEU dijo que eso no era posible, por considerarlo una tradición. ¡Tan conservadores que salieron los revolucionarios! Los colectivos de estudiantes también pidieron seguridad y la AEU no dijo nada, dijeron que se trataba de riñas personales y no de luchas de poder.

4.    En uno de los debates para la elección de la AEU, celebrado el 2017, la secretaria de la AEU respondió que la Huelga de Dolores en los últimos años había tenido muchos logros, que representaba el sentir del espíritu ciudadano, que su sátira y jocosidad la hacían única, y que por eso estaba de acuerdo en que la Huelga siguiera con la dinámica que venía manejando hasta entonces. El 23 de marzo la nueva AEU padeció la dinámica que los estudiantes de plan diario comprometidos sufren todos los días.

5.      En una conferencia de prensa la AEU expresó: «La Huelga sigue siendo lo que siempre ha sido: una expresión misógina, una expresión poco constructiva y sin ninguna crítica. Y ahora se volvió hacia nosotros porque estamos cuestionando a las antiguas estructuras». Hmmm, ¿tan pronto se contradicen los sólidos revolucionarios? Ojalá no sea así con su ideología, por favor.

6.      Por si fuera poco, últimamente los niños bien de Nómada y Plaza Pública se han dedicado a 1) desprestigiar a la Universidad de San Carlos de Guatemala y 2) promocionar el Frente Ciudadano contra la Corrupción. Dos actividades aparentemente inconexas, pero quizá no tan alejadas.

7.    Por si fuera poco, Soy502, otro medio de comunicación hecho especialmente para jóvenes, le ha estado haciendo promoción a Eduardo Salcedo Álbaran, un joven exitoso, intelectual, filósofo, creador del término «cooptación del Estado», en fin, «el Sherlock Holmes moderno que, con algoritmos, caza criminales». Se supone  que el filósofo se ha encargado de asesorar a muchos investigadores, tanto del MP como de la Cicig. Por lo que se puede leer, él es el chico bueno, el «ideal del yo ciudadano». Pero algo sumamente sospechoso aparece al final de la nota: «Salcedo-Albarán reconoce que el trabajo que realiza el MP y la Cicig es insuficiente; considera que es necesaria una reforma política en el país que debe ser liderada por los ciudadanos y en especial por los empresarios, pues la puerta para que se establezcan estas estructuras ilícitas son los partidos políticos». ¿Los empresarios? ¿Es en serio? ¿Los mismos sujetos que tienen la garganta económica de Guatemala en sus manos?

8.       Ah, ¡Y qué casualidad! Justo al terminar la nota, Soy502 recomienda el siguiente artículo: «Ellos forman el Frente contra la Corrupción que respalda al MP y a la Cicig». «Es necesario que las élites económicas adopten la cultura de la legalidad. Es necesario que entiendan que, si siguen jugando como hasta ahora, podrán perpetuar los sistemas de corrupción en Guatemala», asegura el Sherlock Holmes moderno. Sin embargo, si tomamos en cuenta que la fundadora de Soy502 tiene conexiones directas con Prensa Libre (medio que no recibe paga publicitaria de parte del Gobierno), podemos darnos cuenta que, dentro del conflicto intraoligárquico, estos medio se inclinan hacia la esquina de la nueva oligarquía (Dionisio Gutiérrez y la élite empresarial).

9.  Tanto Plaza Pública, Nómada y Soy502 se han encargado de seguirle la pista a ciertos aspirantes a fiscal general del MP. Pero no a todos, ni siquiera a la mitad, los que ellos consideran, arbitrariamente, ¡los fiscales del Presidente! ¿A qué están jugando estos medios de comunicación?

10.  Han empezado a escribir (o promocionar) sobre lo dividida que está la élite empresarial. Pero aseguran que existe cierta élite, «de la élite empresarial», o sea Fundesa, que está a favor de la persecución de corruptos y de la creación de un Estado transparente. Y quien está detrás de este mesiánico grupo es nada más y nada menos que Dionisio Gutiérrez. Ahora resulta que el evasor de impuestos quiere ser transparente, y con la ayuda de los medios de comunicación es posible que lo logre. Y como nadie quiere ser procorrupción tendrán que declararse proDionisio.

11.  Recordemos también que este Frente Ciudadano contra la Corrupción tiene en sus filas a la secretaria general de la AEU. Ahora bien, el interés por victimizar (práctica machista, por cierto, pero efectiva según la lógica de los medios) a la AEU es con el sentido de que ellos mantengan el poder y recuperen la credibilidad que habían perdido cuando fueron cuestionados por estar en el mismo (barco) Frente que Dionisio «Pollo Campero» Gutiérrez. Otra vez, anticomunismo. La lógica es: si ellos no son los malos, deben ser los buenos. ¿Así será?

12.   Es lo mismo que sucedió con el conflicto Morales-Velásquez. Si estabas con el presi, eras anticicig. Y si estabas con la Cicig, eras un buen ciudadano. La historia nos seguirá dando lecciones, el Dr. Mario Roberto Morales, en septiembre del 2017, no solo vaticinó la unión de la nueva AEU con la nueva oligarquía sino también la polaridad entre la vieja oligarquía (Arzú) y la oligarquía emergente (Dionisio). Y al parecer, los medios de comunicación de las universidades privadas están en el juego. Y van a utilizar lo políticamente correcto para promocionar y anular movimientos a su antojo. Así que cada vez que solo les den dos opciones, piensen que posiblemente existe una tercera y una cuarta opción.  

viernes, 30 de marzo de 2018

Joven poeta


Marcos Gutierrez (Chimaltenango, 1997). Escritor y poeta guatemalteco. Desde muy corta edad reside en la Antigua Guatemala. Su trabajo se encuentra en antologías y revistas en España, Guatemala y México en las que destacan: Primeros Auxilios No.2 (Chuleta de Cerdo editorial, Guatemala), Llena, pues, de palabras mi locura (Proyecto editorial Los Zopilotes, Guatemala), Revista poética Azahar (España) e Inspiraciones nocturnas (Diversidad literaria editorial, España). Fue uno de los organizadores del festival de literatura Pulso Volcánico 2017 en Antigua Guatemala y fue el fundador del certamen de poesía Luis Cardoza y Aragón en la misma ciudad. Tiene dos libros publicados: Autorretrato (auto-publicación, 2013) y Poemas a la Nada (Tujaal ediciones, 2017).  Actualmente es columnista en la revista literaria Monolito, es editor en la revista literaria Dibujos de un Ciego y estudia una licenciatura en física en la Universidad del Valle de Guatemala.

Los dejamos con tres de sus bellas creaciones poéticas.




El tiempo se hizo nube

Un segundo

El reloj enmudecido
recorría
agonizante su periplo.
Y su aguja palpitaba
como la vida que se enciende
                                    y se apaga.


Dos segundos

Se hilvanaba
sobre su boca
una tela hecha de jardines.
 En el silencio se concebía
un rumor que resonaba
como el final de una lágrima.

Tres segundos

Hizo de su boca
una noche
y su abismo absoluto
caminó sobre mi cuerpo
con el letargo de un reloj moribundo
hasta hundirme en un beso
que me fragmentó en el espacio
como un árbol que muere
haciéndose hojarasca.  

Cuatro segundos

Así
como el lento suicidio del arrebol o
como la imprecisa extinción
de las flores y las aves
se delineaba de olvido
tu boca clara
y la caída infinita de tu cuerpo.

Cinco segundos

Extendí mis manos
y violé el agua turbulenta
                                    del espejo.
Sujeté
con violencia el rostro que allí habitaba.
Su carne vibró
al ritmo del cristal que llovía
mientras él lloraba
sobre mis manos lapidarias.  

Seis segundos

Cuando se muere,
el día es imaginario
la noche es imaginaria.

Llueve
la visceral arena de un reloj
dejando todo
en una oscuridad imaginaria.  

Siete segundos

Sos
Como un amanecer
en la virginidad de la noche,
como una luna
que surca el mar
a través de un cielo
que vibra como el oleaje
de un diluvio imaginario.

Ocho segundos

Se aproximaba
el reposo de la albura.
Una nube vacía,
uniforme y llana
esperaba
la muerte
de la última palabra.

Nueve segundos

Una noche mutable
                        como nube
se levantó con el grito
del silencio que se rompe
por una boca que susurra
el crujido de la estrella que teje.

Diez segundos

Toqué el cielo
con una mano de humo,
mis dedos se esparcieron
como nubes de lluvia que se ahuyentan,
mi mano entera se esparció sobre el cielo
como un sueño que crece sobre la almohada
y con su carne oscura dibujó dos ojos fijos
bajo este cielo que se escurre
sobre un espejo de aire.



Burbujas
A Lucía Samayoa

Las burbujas se iban
cargadas con mi aliento moribundo.
Volaban como los ojos iridiscentes
de los monstruos imaginarios.

Allá, a lo lejos,
Me miraban con el cielo en las pupilas.
Lloraban tanto como el mundo,
lloraban flores imaginarias,
lloraban y lloraban.

La lluvia las rompió.
Se disolvió mi aliento
en el aire extraño
que dejan los sudores de la lluvia.

Entonces,
recordé todos los veranos
que soplé para disolver mi aliento
entre los sudores del mundo
y en el cuerpo de las burbujas.

Esas burbujas
Son el moratorio del llanto,
así como lo es el consuelo abrazador
de la eternidad de las palabras.

Puede que el cielo se extinga
Como lo hace mi aliento en las burbujas,
´pero siempre podré afirmar
que conocí el cielo de verano.

El recuerdo siempre poseerá mi ausencia
y yo siempre poseeré el recuerdo del cielo
que traspasó el llanto de mis burbujas.




jueves, 29 de marzo de 2018

Amor aristotélico


Nuestro invitado de hoy es sancarlista, amante de la literatura universal, de otras manifestaciones artísticas, de los deportes y de todo aquello que mantenga viva su imaginación. Su carisma e ingenio se ven reflejados en sus letras, mismas que harán vibrar a todo aquel que resuelva leerlo con calma y sensatez. Deleitémonos con este bello texto.



Por Funes el memorioso

Música y palabra nacen contigo, la mudez de mis labios encuentra la pureza en tu corazón unido con el albor de la vida.
El mar sabe lo que hace, me embriaga el color de la espuma, carne tuya, carne de Venus...
- El esplendor se alza en ti,
Como una pradera de rosas del Oriente,
De tu mirada bebo un dulce encanto.
Todo dolor es ahora vano,
El blanco de la luna se derrama en ti, eclipsando mis desventuras.
Compañera, alejémonos del humor pétreo de la humanidad y ardamos en la robustez de una sola llama.
- Tu delicada fragancia agita los recuerdos recientes,
ebrio de deseos y guarismos escucho tu cuerpo,
me visto con una impetuosa excitación,
en un solo mundo creo, responsables de crearlo tú y yo,
mi única entrada al infinito...
- Sonrío a tu belleza, aleteas suavemente en mis fantasías, dos palabras has dicho que en mis labios se detuvieron.
Dos copas de cristal acompañan la espuma, blancas noches que me hacen gemir cuando me das tu muerte.
Toda palabra expira, pero busca esta lengua que habla y cuando seamos una sola sombra susurraré: En tu vibrante mar deseo hundirme.
- Mis deseos vuelan por los aires, con tu dulce voz disuelves los inviernos y los ocasos. En el leteo de tus senos, envuelto en tu fragancia moriré.
- La realidad sigue allí, no se escucha un solo rumor. Sin embargo, una bailarina parpadea en el cielo, todo se pierde girando.
Se ha roto un mundo, y aspiras la noche, dibujando una línea hacia tus pechos. Un sonido se escapa de tus labios, mientras veo mi reflejo en los cristales rotos de la monotonía, soy un simulacro, una ausente sonrisa entregada al miedo. Arrojo el cigarrillo y salto, en tu mano el dolor ya no me muerde.
- Cual estatua paralizado por un rayo, el suelo se abrió ante tus ojos, marcando los abismos que nuestras palabras unieron. Encaminado en la soledad, que se expande como el horizonte, me hallaba; uno a uno rompiste los goznes de mi condena, y el vértigo corrió por entre mis venas.
Temeroso del porvenir, me sujeté a las inagotables hojas de un pequeño libro, la tarde era tu vecina y el frío, el silencio y el miedo cerraron los ojos. Urgido por frenar las apariencias, con tu voz destruí los espejos de este mundo, y la vida me supo a un susurro de espuma silencioso.

martes, 27 de marzo de 2018

Feminismo es igualdad


Hoy les compartimos un artículo de Karen, estudiante del profesorado en Lengua y literatura en la EFPEM.  Originaria de Jutiapa, Maestra de educación primaria.   Creemos que este artículo se adapta a los acontecimientos suscitados por el tema mediático entre feminismo vrs machismo; y qué mejor desde la perspectiva femenina. 

Cuando hablamos de igualdad muchos intentan hacerse los “ignorantes” respecto al significado verdadero de este tema. Muchos lo toman como un acto rebelde de algunas mujeres para llamar la atención o desatenderse de sus obligaciones que desde tiempos inmemoriales han venido siendo única y exclusivamente de ellas.

El movimiento feminista en Guatemala es muy poco apoyado y poco bien visto, me atrevería a decir que la gran mayoría de nuestra sociedad es machista. Esto debido a muchos factores y el principal es que han crecido en hogares donde predomina el machismo, por ende el niño adopta el patrón del padre y en algunos extremos la actitud machista que muchas madres asumen.

Crecí en un hogar con padre machista, mi madre sufrió violencia  intrafamiliar durante muchos años, mi hermana fue violada a los 13 años de edad por un familiar y ella fue acusada de haber tenido la culpa, por andar de coqueta. Mi hogar estaba lleno de mujeres, somos cuatro hijas y mi mamá, la única figura masculina era mi padre y por lo mismo era él quien tenía la primera y la última palabra. Quizá por eso desde muy pequeña tomé una visión feminista aún sin saber que eso existía y lo que era, siempre me juré que no me casaría con un hombre machista y menos dejaría que uno decidiera por mi vida.

Siendo el tema familiar algo muy difícil de tocar pues la mujer cuando labora fuera de su casa por un salario, se le recarga la responsabilidad. Si no hay comida en casa es su culpa, si los niños y la casa no están limpios es su culpa, cuando en realidad los hijos fueron procreados por ambos, debería ser responsabilidad de ambos.

Tengo 23 años y desde hace dos años estoy casada, con alguien que me apoya en todo ámbito de mi vida, y tengo un hijo al cual me hice la promesa de no criarlo bajo un pensamiento machista, porque sé que un día tendrá esposa y quizá hijas y me gustaría que las tratase como a mí me gusta ser tratada y como me hubiera gustado que mi madre fuera tratada. Hoy ya perdoné a mi padre y tome por lección lo que él me hizo vivir.

Pero a qué viene mi discurso autobiográfico dirán ustedes, y les diré, desde mi propia carne sé que es sufrir la desigualdad de género, y entiendo perfectamente la lucha que se hace por la igualdad en derechos y obligaciones, y la sed de justicia cuando nuestros derechos se ven violentados; la necesidad de que muchas mujeres alcen la voz y actúen en pro de acabar con la tragedia que viven a diario y en silencio.

En una sociedad misógina y machista, la mujer se ve únicamente como objeto sexual y cuya función es únicamente la reproductora,  aunque viva en la extrema pobreza; principalmente en las áreas rurales son las más expuestas.

En pleno siglo XXI, debe terminar  el maltrato físico, moral o psicológico aduciendo que la mujer es la culpable porque algo debió haber hecho para merecerlo; y que si quiere salir a trabajar debe ser autorizada y supervisada por su marido, son actitudes y frases que a veces son utilizadas hasta por las mismas mujeres.

El machismo sigue reinando porque aún entre las mismas mujeres se critican y se juzgan, en vez de hacer la unión y alzar la voz para pedir justicia por las mujeres asesinadas a diario en todo el mundo, para esas otras miles violentadas a diario; y para las otras miles de niñas embarazadas en contra de su voluntad, por una violación o porque se les obliga a casarse.

Pero no debemos confundir y tirar a la basura lo que nuestras antepasadas precursoras del movimiento feminista han logrado; personalmente quiero dejar en claro que el feminismo no es odio o repudio a los hombres. ¡NOOO! No somos feminazis como muchos nos etiquetan, somos mujeres en busca de una igualdad, no queremos ser más, no nos creemos mejores que los hombres. Creemos que somos seres con la misma capacidad intelectual para desempeñarnos en una sociedad que cada día exige más de nosotros mismos. Igualdad en derechos sexuales, profesionales, laborales, y familiares.


Si queremos erradicar el machismo en nuestra sociedad debemos empezar por eliminar pensamientos retrógrados, criar a nuestras hijas para que se sientan capaces de desempeñar las mismas labores que los hombres; y a nuestros hijos enseñarles que son capaces de sobresalir en el campo, la cocina o la oficina; que está bien que llore, eso no lo hace menos hombre, sino lo hace más humano.

Las etiquetas fueron creadas para lo ropa no para las personas. Machos son los animales por su sexo; y hombres, verdaderos hombres son aquellos que luchan contra las injusticias contra cualquier ser humano, aquel que respeta las ideas y derechos de una mujer, aquel que no pierde su hombría por preparar su propia comida. Y una buena mujer es aquella que se siente capaz de salir adelante hombro con hombro junto a él porque solamente así un día habrá paz verdadera y felicidad a su alrededor.
-KLVC-