Este espacio no conlleva ningún fin económico, religioso, ni político. Todo escrito es propiedad intelectual de los autores y las opiniones vertidas son de su exclusiva responsabilidad y no representan necesariamente el pensamiento del consejo editorial. Las ilustraciones son extraídas de la red de acceso público, y otras que tienen el permiso consignado en los créditos de autor. En el Consejo Editorial tenemos la visión del respeto a la diversidad ideológica y de credo de los colaboradores en su poesía, narrativa, ensayo, opinión u obra artística.

viernes, 27 de abril de 2018

Quinta edición

El pasado sábado 21 de abril, en el auditorio de la EFPEM, se llevó a cabo el conversatorio denominado: EL ESCRITOR Y LA OBRA LITERARIALogros y desafíos del escritor en Guatemala. Ello en conmemoración del Día Internacional del Libro y del Idioma Español,  celebrado el 23 de abril.


En el evento se hizo entrega de un reconocimiento en memoria del maestro pintor Víctor Hugo Valenzuela, por su destacada trayectoria artística e incansables aportes a la Universidad de San Carlos de Guatemala y al país.  


Entrega de homenaje póstumo a Jade Valenzuela
por M.A. Eduardo González



El conversatorio fue moderado por el escritor Leonel Juracán. Los panelistas invitados Gloria Hernández y Javier Payeras disertaron sobre las decadencias y mejoras del libro en Guatemala en el siglo XXI, sobre la realidad y ficción en la obra literaria, logros y desafíos del escritor(a) en nuestro país.



Conductores y panelistas invitados 


Invitados, colaboradores y autoridades de la EFPEM


Nuestros sinceros agradecimientos a todos los que colaboraron, con sus relevantes aportes, a la realización de esta quinta edición de la revista literaria BUSCANDO ESCRITORES.

Si desean descargar la versión digital de la revista, pinchen aquí.

sábado, 14 de abril de 2018

De olvidos y barcos de papel


Paula Flores Arroyave nació en 1990. Tiene pensum cerrado en dos licenciaturas: Relaciones Internacionales y Sociología; ambas por la Universidad de San Carlos de Guatemala. Desde temprana edad se interesó por la literatura y la escritura, y ha publicado artículos de opinión y reportajes en revistas, impresas y digitales, de Guatemala, Honduras y Nicaragua. Participó en el movimiento estudiantil sancarlista y en otras organizaciones populares. Actualmente se desempeña en el campo de la investigación social. 

Paula nos comparte uno de sus exquisitos relatos. Deleitémonos leyéndolo. 



De olvidos y barcos de papel

Hace mucho decidió alejarse. Yo entendí que si lo amaba debía quitarme de su camino y dejarlo andar.

Pasaron los días, yo siempre quería que me sintiera cerca, por si me llegaba a extrañar, por si tal vez me necesitaba. Entonces le escribía. Frecuentemente le quise hacer llegar cartas con caudalosos sentimientos. Mis lágrimas se hacían letras, corrían por los ríos de mis venas hasta llegar al puerto de papel.

Yo era un invierno esperando la llegada de mi primavera, esperando su llegada. Pasaban los días, yo era agua, lágrimas, lluvia.

Era inundaciones de amor, de desamor, de espera y dolor. Era lágrimas incesantes, llanto profundo. Era lluvia tempestuosa, de esa cuyas gotas lastiman cuando caen sobre la piel.

Y el papel se empapaba, no aguantaba mi llorar. No alcanzaban las palabras, no alcanzaba el papel y mis mensajes no le llegaban. Pienso que quizás el barco de papel nunca partió de mi puerto, de ese corazón donde nacía la corriente.

Pienso que lloví muchas veces y mis lágrimas jamás llegaron a tocarlo. Lo lloré en silencio, le escribí con palabras mudas, me empapé el alma sin hacérselo saber. A él no le interesaba. Yo no podía levantarme. A veces era una catarata majestuosa y fuerte que dolía, otras veces era un charco, una herida de lodo y barro.

La primavera jamás llegó, tampoco él. Pero sí la sequía. Y las lágrimas incesantes se calmaron. Y las nubes grises dieron paso al cielo en calma. Tal vez es sequía. Las lágrimas dejaron de correr por las venas y dejé de llover. Desaparecieron las letras y las cartas. No volví a saber de él.

Ahora lo visito por las noches, lo llego a visitar en sus sueños y me acuesto un rato junto a él. Y por las mañanas, cuando despierta, encuentra sobre su cama un barquito de papel.

viernes, 13 de abril de 2018

¿Cómo se fabrica el consentimiento en los medios? (II)


Matheus Kar, (Guatemala, 1994). Promotor de la democracia y la memoria histórica. Columnista de la revista digital gAZeta. Estudió la Licenciatura en Psicología en la Universidad de San Carlos de Guatemala. Entre los reconocimientos que ha recibido destacan el II Certamen Nacional de Narrativa y Poesía “Canto de Golondrinas” 2015, el Premio Luis Cardoza y Aragón (2016), el Premio Editorial Universitaria “Manuel José Arce” (2016), el Premio Nacional de Poesía “Luz Méndez de la Vega” y Accésit del Premio Ipso Facto 2017. Su trabajo se dispersa en antologías, revistas, fanzines y blogs de todo el radio. Ha publicado Asubhã (Editorial Universitaria, 2016) y Alturas de Wall Street (Editorial Equizzero; El Salvador, 2018).

El joven Kar nos habla sobre cómo se fabrica el consentimiento en los medios de comunicación. Leamos críticamente sus aportes. 

                                                                           noticierostelevisa.esmas.com

El quinto filtro utilizado por los medios de comunicación para fabricar el consentimiento –manipulación mediática— descrito por Noam Chomsky y Edward S. Herman, en Los guardianes de la libertad, es el anticomunismo. El anticomunismo como tal no existe, es un término empleado para describir un fantasma temido por las élites políticas. Es utilizada para propagar el miedo, un miedo ficticio creado por los medios, y restar simpatizantes o posibles simpatizantes y adherirlos al bando opositor.  En los años 60, los gobiernos capitalistas y liberales temían a la ideología comunista, por lo mismo, se encargaron de abolir cualquier otro gobierno con tendencias socialistas o, dada la paranoia, cualquiera que se asemejara a dicha ideología. Hoy en día la retórica anticomunista está en desuso, ahora se utiliza el antiterrorismo o antidroga. Esta nueva retórica es utilizada como pretexto para invadir países y corromper la democracia.

Guatemala ha sido conocedora, espectadora y víctima del anticomunismo: el 1ro de mayo de 1954, tras que el Gobierno de Guatemala confiscara miles de hectáreas de tierra ociosa a la United Fruit Company, como parte de la reforma agraria, la radio Voz de la Liberaciónparte de la operación Sherwood, patrocinada por la CIA principió sus transmisiones clandestinas para promover el anticomunismo y para, tal como lo decían, «dar a conocer la verdad del momento político en Guatemala, los progresos irrefutables del gran Movimiento Libertador [...] y le demostramos palpablemente el  crimen de la dominación comunista». A este suceso histórico y  sistemático se le conoce como el golpe de Estado en Guatemala de 1954. La manipulación mediática de la época coadyuvó al derrocamiento y exilio de Jacobo Arbenz Guzmán y dio fin a lo que muchos historiadores han llamado el mejor episodio de la vida política guatemalteca: la Primavera Democrática.

NO APTO PARA DOGMÁTICOS

Ahora que ya conocemos los resultados nocivos del anticomunismo, podemos entender lo útil que es para ciertos grupos y ciertos medios de comunicación sacar provecho de él. Por ejemplo, Nómada, medio de comunicación dirigido por Martín Rodríguez Pellecer, y fundador, para la Universidad Rafael Landívar, de Plaza Pública. MRP estudió en la Universidad Francisco Marroquín, se declara perseverante y feminista. Últimamente, la ola feminista ha soterrado a muchos de los discursos de género sostenidos hasta entonces, se ha vuelto tan ampulosa que cualquier ideología que no esté relacionada directa o indirectamente con el feminismo es, según la lógica cultural, opresora. (Aclaro que apoyo los genuinos movimientos feministas intelectuales, mas no las prácticas folclóricas.) Su modus operandi es tan irracional como efectivo que en internet se prenden hogueras para quemar a todo aquel que no sea simpatizante. Y como nadie quiere ser promachista o proopresor, todos son feministas. Recordemos al viejo y sabio Voltaire que decía: «Aquellos que pueden hacerte creer absurdos pueden hacerte cometer atrocidades». Un día después del desfile bufo de la Universidad de San Carlos de Guatemala, MRP escribió en su columna de «opinión» lo siguiente: «La Virgen María, Lenina y la amenaza de una “violación correctiva”». En resumen, MRP utiliza su columna de «opinión» y el feminismo para decir una grosera cantidad de falacias y enunciados emotivos y nada racionales. La violencia en la USAC no está netamente vinculada a la coyuntura de la AEU, es un problema de más de 15 años.  

Para empezar a sacarle los dulces a la piñata (si se me permite la metáfora) empecemos por crear definiciones –porque  si no empezamos a definir la realidad, seguiremos atrapados en la superficie, como los primates–. Según la RAE una opinión es el: «Juicio  o valoración que se forma una persona respecto de algo o de alguien». Y un juicio, según la lógica formal, siempre tiene fundamentos; tanto la información como la opinión tienen los mismos procesos de razonamiento.

1.     MRP se declara feminista y no puede escribir bien la palabra «feminicidio», en cambio, él y toda la gente que tiene atrás escriben «femicidio». Lo cual, me hace cuestionarme sobre la solidez de su formación «feminista». Eso sin contar los múltiples errores ortográficos que se encuentran en su «periodismo serio». Pero atacarlos por no saber redactar sería una falacia. Mejor vayamos a lo concreto.

2.   MRP dice que la antigua AEU, denominada transitoria, el 23 de marzo, impidió que la nueva AEU saliera a desfilar. En otro artículo refiere que los grupos que tienen «cooptados» varios comités de huelga lograron impedir que estudiantes sancarlistas desfilaran. Lo que pocos saben es que la AEU ha estado trabajando con estos mismos comités «cooptados» desde principio de año, por ejemplo el Comité de Psicología (que Héctor Ramos, alias “chivo”, exestudiante de la USAC, fue quien estaba encargado de la comisión del Rey Feato General).


3.    En noviembre del año pasado, varios colectivos de estudiantes, luego de solicitar ante el Consejo Superior Universitario de la USAC el cese a la violencia, citaron a los grupos que tienen «cooptados» los comités de huelga y a la nueva AEU para que estos «huelgueros que no son estudiantes» se quitaran la capucha, para asegurar la integridad de los verdaderos estudiantes que luchan junto a la sociedad por causas fundamentales. Sin embargo, la nueva AEU dijo que eso no era posible, por considerarlo una tradición. ¡Tan conservadores que salieron los revolucionarios! Los colectivos de estudiantes también pidieron seguridad y la AEU no dijo nada, dijeron que se trataba de riñas personales y no de luchas de poder.

4.    En uno de los debates para la elección de la AEU, celebrado el 2017, la secretaria de la AEU respondió que la Huelga de Dolores en los últimos años había tenido muchos logros, que representaba el sentir del espíritu ciudadano, que su sátira y jocosidad la hacían única, y que por eso estaba de acuerdo en que la Huelga siguiera con la dinámica que venía manejando hasta entonces. El 23 de marzo la nueva AEU padeció la dinámica que los estudiantes de plan diario comprometidos sufren todos los días.

5.      En una conferencia de prensa la AEU expresó: «La Huelga sigue siendo lo que siempre ha sido: una expresión misógina, una expresión poco constructiva y sin ninguna crítica. Y ahora se volvió hacia nosotros porque estamos cuestionando a las antiguas estructuras». Hmmm, ¿tan pronto se contradicen los sólidos revolucionarios? Ojalá no sea así con su ideología, por favor.

6.      Por si fuera poco, últimamente los niños bien de Nómada y Plaza Pública se han dedicado a 1) desprestigiar a la Universidad de San Carlos de Guatemala y 2) promocionar el Frente Ciudadano contra la Corrupción. Dos actividades aparentemente inconexas, pero quizá no tan alejadas.

7.    Por si fuera poco, Soy502, otro medio de comunicación hecho especialmente para jóvenes, le ha estado haciendo promoción a Eduardo Salcedo Álbaran, un joven exitoso, intelectual, filósofo, creador del término «cooptación del Estado», en fin, «el Sherlock Holmes moderno que, con algoritmos, caza criminales». Se supone  que el filósofo se ha encargado de asesorar a muchos investigadores, tanto del MP como de la Cicig. Por lo que se puede leer, él es el chico bueno, el «ideal del yo ciudadano». Pero algo sumamente sospechoso aparece al final de la nota: «Salcedo-Albarán reconoce que el trabajo que realiza el MP y la Cicig es insuficiente; considera que es necesaria una reforma política en el país que debe ser liderada por los ciudadanos y en especial por los empresarios, pues la puerta para que se establezcan estas estructuras ilícitas son los partidos políticos». ¿Los empresarios? ¿Es en serio? ¿Los mismos sujetos que tienen la garganta económica de Guatemala en sus manos?

8.       Ah, ¡Y qué casualidad! Justo al terminar la nota, Soy502 recomienda el siguiente artículo: «Ellos forman el Frente contra la Corrupción que respalda al MP y a la Cicig». «Es necesario que las élites económicas adopten la cultura de la legalidad. Es necesario que entiendan que, si siguen jugando como hasta ahora, podrán perpetuar los sistemas de corrupción en Guatemala», asegura el Sherlock Holmes moderno. Sin embargo, si tomamos en cuenta que la fundadora de Soy502 tiene conexiones directas con Prensa Libre (medio que no recibe paga publicitaria de parte del Gobierno), podemos darnos cuenta que, dentro del conflicto intraoligárquico, estos medio se inclinan hacia la esquina de la nueva oligarquía (Dionisio Gutiérrez y la élite empresarial).

9.  Tanto Plaza Pública, Nómada y Soy502 se han encargado de seguirle la pista a ciertos aspirantes a fiscal general del MP. Pero no a todos, ni siquiera a la mitad, los que ellos consideran, arbitrariamente, ¡los fiscales del Presidente! ¿A qué están jugando estos medios de comunicación?

10.  Han empezado a escribir (o promocionar) sobre lo dividida que está la élite empresarial. Pero aseguran que existe cierta élite, «de la élite empresarial», o sea Fundesa, que está a favor de la persecución de corruptos y de la creación de un Estado transparente. Y quien está detrás de este mesiánico grupo es nada más y nada menos que Dionisio Gutiérrez. Ahora resulta que el evasor de impuestos quiere ser transparente, y con la ayuda de los medios de comunicación es posible que lo logre. Y como nadie quiere ser procorrupción tendrán que declararse proDionisio.

11.  Recordemos también que este Frente Ciudadano contra la Corrupción tiene en sus filas a la secretaria general de la AEU. Ahora bien, el interés por victimizar (práctica machista, por cierto, pero efectiva según la lógica de los medios) a la AEU es con el sentido de que ellos mantengan el poder y recuperen la credibilidad que habían perdido cuando fueron cuestionados por estar en el mismo (barco) Frente que Dionisio «Pollo Campero» Gutiérrez. Otra vez, anticomunismo. La lógica es: si ellos no son los malos, deben ser los buenos. ¿Así será?

12.   Es lo mismo que sucedió con el conflicto Morales-Velásquez. Si estabas con el presi, eras anticicig. Y si estabas con la Cicig, eras un buen ciudadano. La historia nos seguirá dando lecciones, el Dr. Mario Roberto Morales, en septiembre del 2017, no solo vaticinó la unión de la nueva AEU con la nueva oligarquía sino también la polaridad entre la vieja oligarquía (Arzú) y la oligarquía emergente (Dionisio). Y al parecer, los medios de comunicación de las universidades privadas están en el juego. Y van a utilizar lo políticamente correcto para promocionar y anular movimientos a su antojo. Así que cada vez que solo les den dos opciones, piensen que posiblemente existe una tercera y una cuarta opción.